Cercle Lecture & Clinique – Soirée clinique – L’éthique de la psychanalyse

Imprimer ou télécharger le texte

« Ce qui a fait le plus de problèmes au cours des âges, depuis Aristote, à Hegel, jusqu’à Goethe, c’est une tragédie, que Hegel considérait  comme la plus parfaite, pour les plus mauvaises raisons – Antigone. La position d’Antigone se situe par rapport au bien criminel. Il faut assurément un caractère profondément inconsidéré des raideurs de notre temps pour se rattaquer, si j’ose dire, à ce sujet en focalisant  la lumière sur la figure du tyran. Nous reprendrons donc ensemble le texte d’Antigone, qui nous permettra de pointer un moment essentiel par quoi nous nous assurerons, dans notre investigation, concernant ce que l’homme veut, et ce contre quoi il se défend, un repère essentiel – nous verrons ce que signifie un choix absolu, un choix qu’aucun bien ne motive.” S.VII, 18 mai 1960.

Tel était annoncé, dès cette fin juin, notre rendez-vous pour cette rentrée de septembre, du Cercle L&C, avec la Tragédie de Sophocle, Antigone. Pourquoi Lacan revisite cette Tragédie ? C’est ce vers quoi nous conduira notre lecture : la véritable visée de ce séminaire est de montrer que non seulement la psychanalyse convoque une éthique, mais plus profondément que la psychanalyse comme pratique est une éthique du désir.

« … j’ai essayé de montrer comment, en traitant, le genre de patient que j’ai décrit, j’ai
pu utiliser la perception que j’avais de mes propres réponses émotionnelles et des
changements dans mes propres ressentis, comme un outil essentiel à la compréhension
des subtiles déformations et demandes contradictoires qui découlent de leurs besoins
inconscients de contrôler leurs parents et substituts parentaux, en projetant sur cette
image figée de « mauvais parents » dans laquelle leurs objets étaient enfermés, avec
pour conséquence un retard et un appauvrissement de leur propre développement
émotionnel et de leur moi… » Pearl King.
Sur les pas de Paula Heimann, Pearl King approuve l'importance de la réponse
émotionnelle de l'analyste à son patient, à l'intérieur de la situation analytique, comme
un outil de travail des plus important.
Cependant, Pearl King ne voit pas chez son patient, qu’il vient en position
d’objet de l’Autre, et c’est ce point que Lacan surligne. Pour cela, aurait-il fallu qu’elle
ait à sa disposition deux avancées fondamentales : le Nom du père et l’objet a.
Comment à partir de ce repérage de la position du sujet psychotique, qui ne
situe pas le « a » dans le champ de l’Autre, peut-on envisager la mise en place d’un
transfert, voir le possible d’une cure pour lui ?
Nous poursuivrons nos échanges avec pour point de mire notre rencontre avec
l’un de ceux qui a œuvré ce recueil, Jacques Lacan et le cas de Pearl King, la
possibilité d’une psychanalyse. N. Guérin.

Lieu : au 1 rue des Bénédictines 33800 Bordeaux et pour ceux et celles qui ne sont pas sur Bordeaux la connexion ZOOM est possible, contacter par tel : 0682039755,  briolais.florence@orange.fr

NB: Une présence régulière est souhaitée pour la dynamique et le respect  de l’élaboration de chacun au sein de cet espace-temps de travail.

Dates et Heures : Lundi soir 20h15 à 22h, rencontres bi-mensuelles.

Dates : 5 janvier 2026, 19 janvier, 2 février, 23 février, 9 mars, 23 mars, 20 avril,  4 mai, 18 mai, 1er juin, 15 juin, 29 juin.