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SUMMARY:LES RENCONTRES DU PARI DE LACAN À BORDEAUX
DESCRIPTION:Nos matinées de travail ont lieu à   l’Alliance française\, 126 rue de l’abbé de l’épée\, 33000 Bordeaux . \nElles sont organisées par Séverine Chappuis\, Isabelle Morin\, Yamina Salem et Christian Cazeneuve. \nHoraire : 10h-13h. \nCalendrier : 13/06. \nDeux temps de travail sont prévus : \nL’enseignement : \nLa réponse de la psychanalyse au malaise dans la civilisation \nDans son ouvrage Malaise dans la civilisation\, écrit juste après l’horreur économique de la crise de 1929\, Freud fait résonner un théâtre de cruauté : le dualisme entre pulsion de vie et pulsion de mort. Freud s’attelle\, en tant qu’analyste\, à cette question. Rappelons qu’il exclut que la psychanalyse devienne une vision du monde. Aucune construction intellectuelle ne peut répondre au malaise du sujet dans son rapport au monde. Lacan\, en suivant Freud\, remet la psychanalyse sur ses rails après qu’elle ait dérivé vers une forme de psychologie adaptative. Nous pouvons maintenant lire Malaise dans la civilisation de Freud avec le séminaire de Lacan L’éthique. Les jalons posés par ce dernier sur la question du sujet\, du désir\, du symptôme\, de la jouissance nous sont encore précieux. \nOù en sommes-nous maintenant ? \nQuel pas supplémentaire évitera à la psychanalyse de se figer dans un système de pensée\, pour rester à la hauteur d’un possible recours pour les sujets qui s’adressent à elle ? \nC’est ce que nous mettrons au travail cette année dans nos matinées du Pari de Lacan. \nQuartier libre : \nL’inconscient n’est pas une notion\, qu’il soit une clé ça se juge à l’expérience ». Ce quartier libre est en référence au documentaire “Quartier Lacan”\, il peut nous servir de boussole pour faire se rencontrer des champs différents. C’est un espace libre\, à la manière de l’association libre\, où l’occasion est donnée\, à chacun\, chacune de venir nous parler\, d’un travail\, d’un livre\, d’un article\, d’un film\, d’une une œuvre\, d’un artiste…qui résonne avec l’expérience de la psychanalyse.
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SUMMARY:L'Ouvroir
DESCRIPTION:« La passe : le transfert dans tous ses états » \nPartons de ces deux piliers\, l’affirmation freudienne que le transfert constitue le moteur mais aussi le frein d’une cure psychanalytique\, et l’idée de Lacan que l’amour de transfert\, soit la mise en place du sujet supposé savoir\, préside au commencement de tout travail analytique. On peut donc se risquer à avancer qu’une cure psychanalytique est scandée par les péripéties du transfert\, ce qui nous pousse à approuver l’affirmation de Sidi Askofaré\, à notre dernier colloque que le transfert est non seulement un concept fondamental de la psychanalyse\, mais aussi un problème crucial. L’Ouvroir se propose donc de permettre à ceux qui ont fait l’expérience de la passe de témoigner des aperçus singuliers qu’ils ont pu avoir concernant les mutations du transfert dont ils ont été le siège. Notre espoir réside dans cette hypothèse que toute demande de passe est mue par « une crise du transfert » au sens noble\, d’où notre titre « La passe : le transfert dans tous ses états »\, à entendre avec ses équivoques. Il n’est pas inutile de rappeler que le dispositif de passe\, se situe\, contrairement à la cure\, hors transfert à un analyste particulier. Le passant ne s’adresse plus à un\, mais à quelques-uns qu’il ne choisit pas. Or donc quid du transfert avant\, pendant\, après une cure\, mais aussi au sein de nos associations de psychanalystes ? Enfin\, la chute du sujet-supposé-savoir dénude sans le résoudre le rapport du sujet à sa jouissance sous les espèces de son rapport à l’objet petit a. Un temps s’ouvre alors entre passe et fin conditionnée par le deuil de cet objet intangible. Cependant\, le fait pour un sujet d’avoir trouvé la clé qui lui permet de sortir de sa prison transférentielle\, selon l’expression de Pierre Bruno dans l’avant-propos de son livre sur la passe\, ne liquide pas pour autant le transfert. Laissons cette énigme ouvrir le champ du travail dont l’Ouvroir a décidé de se faire le relais. \nDe 14h30 à 15h30 : Intervention de Carole Diaz sous le titre : \n« De la passion à l’ordinaire\, de l’ordinaire au collectif » \nJe tacherai de m’expliquer avec les mutations du transfert et de l’amour : de l’entrée en analyse à la mutation avérée après la passe\, et leur devenir à la fin. \nDe 15h30 à 16h : Pause \nDe 16h à 17h : Intervention de Jean-Jacques Tyszler sous le titre : \n « Le temps de dénouer le transfert en renouant par l’imaginaire narratif » \nComme j’ai pu l’écrire dans mon dernier ouvrage « la psychanalyse pas sans Freud mais encore ? « J’insiste sur l’urgence de l’imaginaire narratif dans notre époque sans plus de grands récits ; ce moment de la fin de cure qui\, dans le meilleur des cas\, vient dire adieu à l’amour de transfert peut se penser avec la nécessité d’un narratif des grandes scansions : par-delà la lecture du complexe œdipien ou du complexe de castration\, quid des utopies nouvelles proposées au désir ?   \nEntrée libre \nLes personnes désireuses d’intervenir dans le cadre de cette thématique doivent se rapprocher du collectif de l’Ouvroir\, en particulier de Carole Diaz qui assure la liaison : 06 21 53 71 73 carolediaz31@gmail.com
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